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第131章（第1页）
“这个植物叫罂粟，三国时期神医华佗有用过它，适当的量可以缓解疼痛，具体药效你们可以询问太医；唐乾封二年，有过进口记录，被取名‘阿芙蓉’；北宋《开宝本草》又把阿芙蓉改名为罂粟，在这期间，大多数时候都是大夫在正确使用它，主要用它来行医向善。”
“但是，”胤祁话一转，“你们听过‘三尸脑神丹’的恐怖故事吗？就是有人发明了一种十分阴损的药丸子，传言药引是三种尸虫，人服食下去一开始没有什么异状，但一到某个时间点，若不服用解药，尸虫便会吞噬入脑，行动如鬼似妖，听闻连父母妻子儿女在面前也会一并吞食[3]，超级恐怖……”他形容了下血腥与凄惨的现场。
众臣无语。
“阿芙蓉比这更可怕，它会吞噬掉人的灵魂，让人人性尽失。”胤祁猛然转折甩出一句狠话。
众臣吓的心惊肉跳。
索额图开口：“假如这阿芙蓉是真的，真有此丸，毁了便是。”
胤祁拍了怕掌：“索额图大人霸气，汗阿玛，儿臣也这么认为。”
龙椅上的康熙：
“你还有故事要讲？”
“没有。”
“儿臣说的是，西方人在发现阿芙蓉的成瘾性，在全世界多国兜售阿芙蓉，大清也是重灾区，从明末开始荷兰人通过台海把烟斗连同烟叶传入我国，如今它已经在一点点吞噬大清的根基。”
他之前讲那么多，乃至于讲述额娘口中金庸先生的武侠故事中一角，正是为了让大家注意此事，把阿芙蓉与操控人性联系在一起，也更加形象易懂。
康熙二十年，台海收复后，有台海官员上贡时提到阿芙蓉，认为“难以令吸食者彻底戒除恶习，除非死亡。”
但泰楚鲁根本不在意。
胤祁下跪：“汗阿玛，具体惨况儿臣的语言万分之一难以形容，但儿臣花了半个月时间，请二哥和图海大人帮忙找到一些吸食者，从百姓到官员都有，来自五湖四海，也请众人看一下被吞噬灵魂的模样。”
额娘说过，把这件事现在摆在明面上是最好的。
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